以建築詮釋模型分析台灣後現代的公共建築-以高雄夢時代為例

一、緒論

後現代建築風格從范裘利(Robert Venturi)、詹克斯(Charles Jencks)提出建築除了機能向度外的其它向度考量(歷史向度、文化向度、說故事),後現代建築論述喚醒對建築中的象徵意涵、文化意涵,後現代主義建築自然應運而生(潘鑫宏,台灣後現代建築研究,碩論)

史學的建構過程;從假設模型出發到詮釋模型的建立,再由詮釋模型出發到理論的建立,再從理論出發到學科的建立或史的建立,這已完整的完成了史學的建構,由此可見詮釋模型也具有相當的重要性(楊裕富,設計、藝術史學與理論)

從符號學的理論出發,使用文化符碼理論與建築本質分析框架來分析及隱藏於背後的社會文化及意識形態。建築的本質分析,除了分析建築的形式之外,更要針對無形的文化涵構,期望能夠使建築的本質分析的透徹

二、文獻回顧

2-1名詞界說與釋義

1.建築史詮釋模型:

系統模態(pattern)是建築史的詮釋模型,將屬於人文社會科學的建築理論運用模型(model)來形容解釋分析建築史的發展脈絡,建築理論就是建築史的二元一體,將台灣的後現代建築做風格、現象的解密,建立一個風格分析的研究理論 (潘鑫宏,台灣後現代建築研究,碩論)

2.後現代建築:

在後現代文化情境的影響之下有一些的部分是運用後現代特色的建築,一般指稱對於現代建築的不足進行修正,並繼承現代建築的優點,強調建築的『差異性』、『故事性』、『多元性』,在本研究之中的後現代建築則泛指:既繼承又融合現代建築的優點並提出具後現代文化、後現代性觀點的建築(潘鑫宏,台灣後現代建築研究,碩論)

3.公共建築:

提供一般大眾使用的建築皆歸類為公共建築;可分為公有公共建築及私有公共建築,包括火車站、公會堂、郵局、飯店、圖書館、銀行、劇場、博物館、餐廳等建築(潘鑫宏,台灣後現代建築研究,碩論)

2-2建築詮釋模型理論來源

來源在於徐明福提出〈台灣傳統民宅及其地方性史料之研究〉融合Norberg-schulz的『構築成的造型理論』與Paul Frankl的建築解讀四層面:可見的形式、形體的形式、空間的形式、意圖。

和建築史研究的層面:5W1H

WHEN(時)、WHERE(地):年代與地理位置。

WHO(人):社會文化環境內容。

WHAT(什麼):人為環境文化內容。

HOW(如何):組織建築空間與構築建築實體之方法。

WHY(為何):影響因素。

(潘鑫宏,2003,建構建築史詮釋模型初探,建築研究成果發表會論文集)

 

2-2建築詮釋模型理論框架

 

image015.jpg 

1.      形式層面:

(1)   營建系統向度:建築材料、營建技術、構造類型。

(2)   形制轉變向度:政策、經濟、建築思潮。

(3)   風格流派向度:設計方法、建築造型。

2.      空間層面:

(1)   空間使用向度:健康、舒適、安全、機能。

(2)   空間形式向度:空間單元、空間組織、空間感。

3.      文化層面:

(1)   時代精神向度:時代背景、價值觀。

(2)   集體記憶向度:認同感、歷史傳承、民族尊嚴。

(3)   藝術美學向度:美的原則、美的典範。

(潘鑫宏,台灣後現代建築研究,碩論)

 

三、研究內容

4-1高雄夢時代簡介

建築名稱:統一夢時代購物中心

事務所:劉顯宗建築師事務所

景觀設計:劉顯宗建築師事務所+美國RTKL建築設計公司

業主:統一企業集團、統正開發股份有限公司

座落地點:高雄市前鎮區中華五路789

結構系統:鋼構

主要建材:花崗石、印刷玻璃、鋁板

面積:基地面積/50,158平方公尺,建築面積/29,929平方公尺,總樓地板面積/401,218平方公尺

層數高度:層數/地下五層、地上十一層,高度/49.95M

設計時間:西元200006月至西元200311

施工時間:西元200312月至西元200701

image003.jpg 

(1)1.正入口廣場2.東廣場/都會公園3.西廣場/生態公園4.內街5.音樂噴泉表演廣場6.魚形建築7.天窗8.主體建築

 

image004.jpg 

image005.jpg 

(2)1F平面圖

(3)2F平面圖

 

image006.jpg 

(4)夢時代外觀

 

image007.jpg 

(5)時代大道

 

第一部分使用文化符碼理論分析

a策略層

a-1說服層次

近年來高雄為眾所公認在景觀上著墨最多,改變最顯著的地區,我們要思考城市特色如何界定?能更具人性與更適合人居住?成為名符其實的「海洋之都」,夢時代就是一個例子,綠帶由外至內,其中穿插水景使意象連貫,形成一完整體系。它是一個無障礙的空間,更是一個賞心悅目的視覺空間。

希望夢時代除了提供購物娛樂的環境,能建構一個「人相會,心相聚」的生活、展覽、演藝空間,為南方城市提昇生活視野與人文素養。

a-2說故事層次

建築外形設計是受到自然的啟發,後棟主體建築花崗岩外牆呈現地球和石頭的永恆面象,前棟藍鯨館建築玻璃帷幕外牆則表現出水和天空的律動,如巨大的藍鯨游入黃金海岸,二棟建築以東西二側天橋連接,串連人潮與商機,猶如大船駛入高雄港此座大寶山。穿插在兩建築之間,量身打造一個適合精品旗艦店之內街空間景致,加上內街之露天表演台,營造宛如紐約第五街之購物氣氛。

b意義層

主題建築物模擬鯨魚的造型,以藍色襯板為底的玻璃帷幕建構,形塑高雄海洋之都的意象,以山、海,強調水的意象感受,使能契合高雄港而成一氣,基本上以花東的岩壁與海的接觸為主軸,又如柴山面海的岩壁感受為樣本,強調山的宏偉剛性及海的多樣優美表現,成為對比。後棟建築物外觀以粗糙的花崗岩石片裝飾,模擬山壁的凹凸變化及岩層的律動。魚身玻璃帷幕傾斜,使魚形有向前移動的意向,地板鋪面以藍白相間的磁磚作大型水紋狀並搭配人工噴霧,使魚型彷彿在水面中行進的樣子,塑造出實虛相映的生動畫面,置身其中有如夢幻,使與主題「夢時代」相契合。

c 技術層

最吸引人目光的就是藍色系的魚型建物「藍鯨館」。購物中心整體設計即以此為主軸向外沿伸,也是所有人的視覺焦點,外型線條流暢,以波浪狀造型表現出水的意象,再加上如海洋般的蔚藍色彩,充分傳達所在地高雄「海洋之都」的特色,簡潔明快的線條散發水和天空的律動感。

在其中設置多功能的室內活動廣場:蛋的空間,為挑高七層樓的中庭(8),豐富購物中心內涵,上方並配合高樓層之宇宙主題,營造星辰環繞的立體感;上方透明天頂,白天可採集天光,夜晚則以特殊聲光效果創造灌放氣體為屏幕,以燈光投射出宇宙蒼穹的華麗群星景象。站在蛋的空間中央,抬頭就可以飽覽整個夢時代主建物內部的壯闊。

image008.jpg 

(6)藍鯨館玻璃帷幕,不同角度有不同的顏色,與夜晚發光。

 

第二部分建築本質詮釋模型分析

一、建築(形式)Expression

1-1形式層面(形式)

1-1-1營建系統向度

建築的構想經過無數的方案比較,嘗試結合自然生態意象與統一集團的代表特色,終於選定台灣東海岸的「峽谷」為抽象表徵,後棟主體建築物以花崗岩「峭壁」意象構成,前棟建築以流體曲面及藍色玻璃帷幕代表「溪流、海洋」、「魚」及「統一集團LOGO的變形」,利用造型與材料對比的手法,拉出空間的視覺深度和趣味。

1-1-2形制轉變向度

一切夢使於1955年,統一集團買了台積公司高雄前鎮馬口鐵場開始,商家進行可行性評估,開始研究本基地的開發與計畫。高雄市政府將此區定義為「高雄多功能園區特定區」,

1-1-3風格流派向度

建築風格流派是屬於敘述設計中明喻派,前棟建築以流體曲面及藍色玻璃帷幕代表「溪流、海洋」、「魚」;後棟主體建築物以花崗岩「峭壁」意象構成選定台灣東海岸的「峽谷」為抽象表徵。

1-2空間層面(內容)

1-2-1空間使用向度

建築空間水平向度分成兩個量體再以空橋做連結,創造最長的店面長度及環型的購物遊逛動線,平面端點分別以兩個百貨公司、大型專賣店、立體停車場等構成四向的主力店與空間;垂直向度除了把室外景觀的陽光、空氣、水帶進地下室的商業空間、表演舞台及美食廣場等區域,更把國際精品旗艦店、生活購物專門店、影城與娛樂設施等分區由地面層分派到頂層。

1-2-1空間形式向度

商場樓層主題即以夢時代logo標誌來發展,表現不同樓層公共空間室內裝修、指標、色彩與公共藝術,以海洋(B1~B2)、花卉(1F~2F)、自然(3F~6F)、宇宙(7F~RF)為四大主題規劃,讓各樓層展現獨特的賣場空間魅力,四大主題共同為夢時代打造出購物、休閒、娛樂、餐飲、藝文的生活空間,也成為大型空間方位的辨識性。。

蛋的空間挑空七層樓完整空間,向上延伸至主建物九樓。運用挑高空間特色,搭配頂樓玻璃透光,可一覽光影與建物的變化,整體感覺寬敞而氣派。在三樓上下層樓手扶梯出入口的【聲音劇場】,是絕對的人潮目光焦點,挑空七層樓,不但可作商品展示,更可作為室內表演區及主題活動,成為吸引來客駐足休憩的創意空間。  

 

image009.jpg 

image011.jpg 

(7)蛋的空間

(8) 蛋的空間

 

二、涵構(內容)Context

2-1 自然環境層面(形式)

2-1-1建築基地向度

夢時代摩天輪左眺高雄港區、右瞰三多商圈,良好的地理位置使得它擁有美麗的景觀,包括廣闊的天然海港、飛機起降的高雄機場以及群樓並立的街景等,都將一覽無遺,且白天與夜晚會有不同的景色。

夢時代樓地板面積高達12.1萬坪,地上12層,地下5層,量體非常龐大,購物中心屬於大眾使用的建築物,因此人潮的進出、容納能量及其動線是最大的考量,基於人車分離的安全理由,南面20M道路作為車輛服務動線使用,北面百米園道與基地合為一體,以人潮活動為主要考量,納入景觀整體規劃使道路的屬性與建築物和周遭景觀合一,增加親和力及一致性,街道以共構的手法,創造各種生動的視野空間及活動場地。

image013.jpg 

image014.jpg 

(9)東側時代廣場

(10)西側阪急廣場

 

2-2人文環境層面(內容)

2-2-1時代精神向度

購物中心,是為了促進都市更新,重建及經濟發展而設計的,夢時代被評選為亞洲10大最佳商場之一,為亞洲具水準的超大型國際購物中心。

2-2-2象徵意涵向度

前棟建築以流體曲面及藍色玻璃帷幕象徵「溪流、海洋」、「魚」;後棟主體建築物以花崗岩象徵「山」的「明喻」設計,使高雄這海洋之都的城市更具說服力。

2-2-3藝術美學向度

建築的藝術美學為韻律動感為主,景觀公園設計與熱帶風土的植栽與水景搭配,呈現南台灣特有的建築與景觀。

2-2-4意識型態向度

購物中心的夜空隨著屋頂上的摩天輪,幻化成美麗的「高雄之眼」,點亮市民對夢時代的期待,也烙印了對高雄城市的記憶,南台灣也將多了一處提供藝文、休閒、購物、娛樂的場所,更盼望提升高雄市的商業購物環境,活絡百貨零售業的市場業績,創造一處充滿歡樂與滿足的夢公園,刻畫著台灣購物中心歷史的時代意義。

 

四、結論

第一部分文化符碼理論是分析設計、藝術、造型的解讀方式,可分析建築的文本,而第二部分,建築的本質分析則是針對「實用、美觀、堅固、集體記憶」這建築四要素所發展出來的建築本質分析較可分析隱藏在建築背後的文脈及意識形態,兩種建築的分析框架相輔相成,進而分析出建築的後現代特徵。

建築的詮釋模型運用在後現代建築的集體記憶與符號比較強烈,若要論術現代建築以前的作品,建築詮釋模型理論就要另謀而定了。

 

文獻參考

1、   潘鑫宏/楊裕富,2004,〈台灣後現代建築研究〉,碩論。

2、   潘鑫宏/楊裕富,2003,〈建構建築史詮釋模型初探〉,建築研究成果發表會論文集

3、   楊裕富,1997《設計、藝術史學與理論》,台北,田園城市。

4、   楊裕富,1998,《設計的文化基礎:計、符號、溝通》,台北:亞太圖書公司。

5、   楊裕富,2004《後現代設計藝術》,台北,田園城市。

6、   王志弘,1997,《設計的歧視-「男造」環境的女性主義批判》,台北,巨流。

7、   建築師雜誌,20075月。圖片來源

8、   建築師雜誌,200810月。圖片來源

參考網站資料

1、夢時代官網http://www.dream-mall.com.tw/dreamMall/space.asp?CategoryID=2205

2、夢時代知識加http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1007061302313

創作者介紹

曾意潔9733704

miko750808 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(2) 人氣()


留言列表 (2)

發表留言
  • 想分析夢時代的人
  • 請問你有夢時代其他樓層的平面圖嗎??


  • 悄悄話
找更多相關文章與討論